十分伶俐使七分,常留三分与儿孙;若要十分都使尽,远在儿孙近在身。 君子乐得做君子,小人枉自做小人。 好学者则庶民之子为公卿,不好学者则公卿之子为庶民。 惜钱莫教子,护短莫从师。 记得旧文章,便是新举子。 人在家中坐,祸从天上落。 但求心无愧,不怕有后灾。 只有和气去迎人,那有相打得太平?

【原文】

十分伶俐①使七分,常留三分与儿孙;若要十分都使尽,远在儿孙近在身。

君子乐得做君子,小人枉自做小人。

好学者则庶民之子为公卿,不好学者则公卿之子为庶民。

惜钱莫教子,护短②莫从师。

记得旧文章,便是新举子。

人在家中坐,祸从天上落。

但求心无愧,不怕有后灾。

只有和气去迎人,那有相打③得太平?

【注释】

①伶俐:聪明。

②护短:保护自己的短处,或者保护自己家人、亲友的短处,不容许别人指责、批评。

③相打:互相厮打。

【翻译】

有十分的聪明用上七分就行了,剩下三分留给儿孙吧;如果十分聪明都用尽了,那就会聪明反被聪明误,远了讲会殃及子孙后代,近了讲会误了自己。

高尚的君子以高尚为乐,卑鄙的小人自甘卑鄙。

好学的人即使是平民之子,将来也可以做大官;不好学的人即使是公侯之子,日后也会落魄成为平民的。

爱惜钱财,就教育不好自己的子女;庇护子女的缺点,就无法向老师好好学习。

能背诵并弄懂前代圣贤们的文章的人,就能考中成为新的举人。

人在倒霉时即使足不出户,也会祸从天降。

如果凡事做到问心无愧,就不怕日后有灾难来临。

只有和和气气地去对待周围的人,才能过上安稳日子,经常打打骂骂哪会有太平日子可过呢?

【解读】

中国人有句话叫“聪明反被聪明误”,因为聪明而过度自信,过度张扬以致把事不准处事不当而遭遇失败或打击。三国中的杨修之死其实就是聪明反被聪明误的最好范例。在工作和生活中,不能耍小聪明,投机取巧,游戏人生,那到头来只能是聪明反被聪明误,会成为生活的失败者。

孔子说:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”可见,做君子纵然境遇不好,内心却是坦然的,所以“君子乐得做君子”。而小人呢?他们心机费尽,四面讨好,纵然体面上好,内心却是忧虑终日,所以说“小人冤枉做小人”。

学习是通往成功之门的金钥匙,无论有什么样的宏图大志,也不管以后会从事什么样的职业,都要从眼前做起,从学习中获得真知。财富固然可以继承,但是总会有用尽的一天;知识不能遗传,但是可以受用终身。

“惜钱莫教子,护短莫从师”,这句贤文是说:爱惜钱财,舍不得投资,就不会教育好自己的子女;庇护子女的缺点,就不要让他拜师受教。现在一些父母为了孩子享受好的教育资源,舍得投资的传统得到了发扬。但还是有许多父母溺爱孩子,容不得别人批评,有的把孩子的缺点也会当成优点。如果老师批评孩子就不乐意,甚至要跟老师理论。但是,玉不琢不成器,总是生活在父母羽翼保护下的小鸟同样不能展翅高飞。若想让孩子在身体、智力和心理上都健康发展,就不能包庇、袒护他们的缺点。

常言道“祸福无常,唯人自招”,荣辱祸福并不会无缘无故加在任何人身上,大多都是世人自己招致的。当然,“人在家中坐,祸从天上落”的偶然事件也并不是完全没有可能,毕竟“天有不测风云,人有旦夕祸福”。但是,任何事情都是事出有因的,灾难也不会无缘无故降临到一个人的头上。面对突如其来的灾祸不必惊慌,追本溯源找出症结的所在,并从容地解决才是明智之举。如果平时没有做过什么昧良心的事,就更加不必惊慌失措,自己问心无愧就不怕面对考验。

常言说得好:“只有和气去迎人,那有相打得太平?”想要获得太平安宁的日子,首先需要保持一颗祥和宁静的心,只有心境平和的人才能避免与人发生争执,没有了争执生活自然安宁。